Секс в мифологии славян


Существует мнение, что это произошло одновременно с осознанием непосредственного участия мужчины в зачатии. Смех, кстати, тоже носил сакральное значение для наших предков, особенно в совокупности с тем, над чем мы, например, смеяться не любим — со смертью и сексом.

Снимая с себя одежду, человек переставал быть человеком, сливался с природой, мог опять же воздействовать на неё изнутри.

Секс в мифологии славян

Если раньше древние люди не связывали половый акт с рождением ребёнка, то есть не относились к семени как к жидкости, зачинающей жизнь, то в определённый отрезок времени в головах наших предков сопоставились несколько фактов, и они поняли, что без участия отца в процессе зачатия новой жизни быть не может.

И если нет стыда в материнстве, значит нет стыда и в акте совокупления. Водой окропляли и орошали.

Секс в мифологии славян

Такие ритуалы носили не только магический, но и профилактический характер — благодаря им наши предки меньше болели. Эта схема лежит в основе всех земледельческих культов, эротических культов плодородия, жертвоприношений, свадебных и других обрядов.

Половых инфекций тоже не существовало, как не существовало и осуждения.

Небесная вода дождями лилась в земную — реки, озёра и родники, переливая с неба в землю божественную энергию и целебную силу. Как только девочки вступали в период полового созревания, с них снимали детские рубашки и надевали понёву — своеобразную набедренную повязку, знак готовности вступления в активную половую жизнь.

Они всего лишь старались соответствовать хаотическому и безжалостному ритму Вселенной, в которой они существовали, наблюдая за остальными живыми существами, за силами природы, за дикими зверями и птицами, насекомыми, грозами и огнём.

Возможно, так оно и происходило. По общественному устройству и поэтапному пониманию мира древние славяне ничем не отличались от любых других первобытных племён: С этого момента девочка превращалась в блудницу.

Голыми прыгали через костёр на праздники; обнажённые до пояса знахарки лечили детей, прижимая их к груди, ходили вокруг бани и шептали заговоры. Возможно, так оно и происходило. С этого момента девочка превращалась в блудницу.

Причем чем больше у будущей невесты было партнёров, тем выше она ценилась, тем больше знала и умела. Остальные же, ничуть не удивившись, продолжали куролесить на лугу, собирать травы, жечь костры и плести венки. О его истинном смысле учёные ведут споры до сих пор.

Силу растений и земли использовали для лечения бесплодия у людей и, наоборот, сексуальную силу человека очень часто направляли на стимуляцию сил земли. Они были частью мира, в котором жили, который пытались постичь, как дети постигают мир взрослых — подражая и повторяя.

Такие ритуалы носили не только магический, но и профилактический характер — благодаря им наши предки меньше болели. Остальные славянские боги тоже носили ярко выраженный фаллический характер. Небесная вода дождями лилась в земную — реки, озёра и родники, переливая с неба в землю божественную энергию и целебную силу.

И это никоим образом не делает их варварами или развратниками. Одной из наиболее распространённых версий считается, что таким образом достигается полная неузнаваемость. Накинув на спину звериную шкуру и закрыв лицо маской, человек освобождался от моральных правил и норм, становился диким и мог творить непотребные вещи.

Самое веселье происходило, конечно, в весенне-летний период, в период священный, посевной. Чтобы дети не кричали во сне, мать, раздевшись донага и распустив волосы, три раза перешагивала через колыбель. Оттуда всем известная ночь Ивана Купалы, Русальная неделя и многие другие русские праздники, связанные с пробуждением природы после зимней спячки.

Но не в том смысле, к которому мы привыкли, а в смысле, что она могла блуждать, бродить, искать подходящего жениха.

Увидеть цветущий папоротник в ночь Ивана Купалы можно было только обнажёнными; если девушка переночует голой в лунную ночь или пройдёт через поле под ярким солнцем в полдень, она может забеременеть. Это связано с тем, что этим животным приписывалась плодовитость и большая половая сила. Когда юная жена переезжала в дом мужа, родственники провожали её так называемыми соромницкими песнями, в которых детально описывали ей будущую первую брачную ночь и вообще всё, что ждёт её в постели с мужем.

Этот обычай тоже уходит корнями в глубокую древность и был распространён по всей Европе, начиная с античности. Рассказать друзьям 61 комментарий пожаловаться. Особенно это касалось весенних ритуалов, чтобы пробудить землю от долгого зимнего сна, славяне веселили её, как могли, обряжаясь, заголяясь, смеясь.

Более того, она является схемой миропонимания древнего человека. Это связано с тем, что этим животным приписывалась плодовитость и большая половая сила. Чем больше у будущей невесты было партнёров, тем выше она ценилась, тем больше знала и умела.

Когда юная жена переезжала в дом мужа, родственники провожали её так называемыми соромницкими песнями, в которых детально описывали ей будущую первую брачную ночь и вообще всё, что ждёт её в постели с мужем. Естественно, мужской репродуктивный орган стал наделяться новыми смыслами и отожествляться с космической силой рождения всего сущего.

Девственность у древних славян не имела совершенно никакой ценности. Часто так изображали бога весны, солнца и плодородия Ярило. Это ритуалы, а сами браки заключались как раз на таких вечеринках — игрищах, где бродили блудницы из разных сел к слову, им было лет по 12—14 , выслеживая себе женихов, а женихи рассматривали невест во время танцев, оценивая их страстность и внешние данные.

Если славянский жених обнаруживал, что его новоявленная жена девственница, он в гневе мог отказаться от неё, ведь это значило, что бедняжка так никому и не приглянулась до свадьбы — значит, порченая. Что касается беременности — тут тоже было всё под контролем, славяне прекрасно разбирались в травах и знали такие надежные контрацептивы, которые нам и не снились.

Голыми прыгали через костёр на праздники; обнажённые до пояса знахарки лечили детей, прижимая их к груди, ходили вокруг бани и шептали заговоры. Вот, например, что пишет о ночи 24 июня игумен Памфил: Комментарии загружаются.

И это никоим образом не делает их варварами или развратниками. Существует мнение, что это произошло одновременно с осознанием непосредственного участия мужчины в зачатии. Отсюда зверские с нашей точки зрения ритуалы, жертвоприношения и инициации, каннибализм и массовые убийства.

Поэтому сведения о сексуальной жизни древних славян настолько скудны — не поднималась рука у первых монахов писать о таком разврате. О его истинном смысле учёные ведут споры до сих пор.



Порно с блондинкой в попу молодую
Порно с полумной лавгуд онлайн
Бнтн 10 порно
Смотреть порно гей русские
Смотреть порно отец с друзьями ебут дочь
Читать далее...

<